Slaavi rahvaste omaks islami

Mitte kõik slaavi rahvad - kristlased. Ajal valitsemisaeg Ottomani impeeriumi Balkanil, mõned läksid usust esivanemate ja vastu islam. See oluliselt muutnud oma elu.

Balkanil on tuntud kui "püssirohutünni of Europe". Kirev rahvuslik koosseis Lõuna temperament, segu Türgi ja slaavi traditsioone - kõik on muutumas teravate konfliktide ja verine sõdade. Mighty Ottomani impeeriumi tagasi XIV-XV sajandil põlisrahvaste panna enne valiku - maksma ülemäärase makse ja kannatavad usu nende esivanemad või islamisse pöörduda. Nii slaavlased sai osa moslemid. Esiteks on Bogomils - Bulgaaria hereetikute ja kohalike kuulsused, kes ei taha maksta tohutu austust sissetungijad. Selle tulemusena saime väljamõeldud etnilise ja kultuurilise fusion, mille ümber süüdata tõsine arutelu tänaseni.

bosnialastel

Ainus islamiseerunud slaavlased, kes suutis tuua oma staatust eraldi rahvuse ja määrata oma emakeeles, mis algselt peeti murde serbohorvaadi (aga seda väidet paljud tajuvad vaenuliku vastuvõtu).

Bosnia Türgi mõju oli eriti tugev: see on ajalooliselt seotud asjaoluga, et nendes valdkondades kristliku kultuuri levinud hiljem kui ülejäänud Lõuna slaavi maad. Seega protsess islamiseerimisministriks ja ta vaatas orgaaniliselt ja täidetud raevukat vastuseisu elanikkonnast. Bosnialased on nüüd edukalt kombineerida ja kirikliku, islami ja slaavi traditsioone: nagu kõik moslemid, nad ei saa võtta ees kummardajad, on seistes ja liikvel, võtta asju ja toitu vasaku käega. Aga muidu nad on palju demokraatlikum kui tema teiste kolleegide: naised on meestega võrdsed õigused kanda laiu riideid ja katta oma nägu. Lisaks Bosnia ei ole keelatud alkoholi ja suitsetamise.

Üks kuulsamaid bosnia peetakse kultus režissöör Emir Kusturica: aga 2005. aastal, ta, tema enda avalduse, otsustas ta naasta usu oma esivanemate ja ristiti õigeusu kirik.

Pomaks

Bulgaarlased kes islamisse pöördunud (teiste, vähem populaarne versioon - järeltulijad Turks). Nad on erinev kõigist teistest slaavi moslemid, mida nad ütlevad bulgaaria keel mitte ainult tilgakese Türgi sõnu, kuid arvukus staroslavyanizmy. Selle islamiseerumise ja eraldatus õigeusu kaasmaalased Pomaks omaks innukalt ja ei pikka aega säilinud mõned kristlikke traditsioone, näiteks läks ilming Jumala püha vee ja ristitud leivatai-.

Kohalik naiste ja ei võtnud loor: mitte see nad kannavad pearätte.

Nüüd tolli Pomaks on kirev sulamist paganluse ja islam: kultuuris piirati alkoholi ja seksuaalsuhteid enne abielu, ümberlõikamine poisid on kõikjal, ja pulm mängitakse ainult vahel külaelanikud. Samal tseremoonia kätkeb endas palju ootamatuid asju: esiteks, kõik pidulikud hoitakse ainult talvel, ja teiseks, pruudi nägu tihedalt kaetud valge värviga, et kaitsta seda kadedad silmad ja seejärel eredat värvi - enamasti roosid, et samal ajal näitama, kuidas armastus oma kodumaa (Bulgaaria tõusis sümbol) ja lugupidamist Ida traditsioonide, kus see taim on ka hästi kinni.

Torbeshi

Torbeshi - islamiseerunud XV-XVIII makedoonlased, elanike Lääne osa riigist, säilinud kõige ehedamal kujul oma keeles (ainult aeg-ajalt nad räägivad segu Makedoonia ja Serbia). Ühegi teise versiooni oma päritolu ei ole olemas; Torbeshi - sada protsenti slaavlased.

Keerukust nende olemasolu seisneb heterogeensus kõige Makedoonia: Türgi mõju, lahutamatult seotud Bulgaaria, tohutu kohalolekut albaania kogukonnaga.

Osa Torbeshi oli omaks neid, samal ajal kui teised, ja ikka nõuab unikaalsust oma rahvuslik identiteet.

Muide, nende rituaalid on väga sarnane pomatskimi: näiteks pulmi pruudi nägu lihtsalt kaetud valge värviga, aga teha make-up ja kostüümid ja kirev vähem toretsev kui bulgaarlased moslemid: nad domineerivad kuld, hõbe ja türkiissinine toonid.

Gorani - moslemitest elanike lõunaosas Kosovo ja Metohija, rääkides serbia või murre Bulgaaria keeles. Rahuajal, nad olid tuntud oma saia poed, Toitu hubane väike kohvikud, kuid NATO sõjalise operatsiooni oli traagilised tagajärjed mitte ainult Serbia, vaid ka kohaliku moslemi slaavlased, kellest paljud oma kodudest põgenenud, sealhulgas tõttu pingelised suhted albaania. Enamik Gorani nüüd elab Serbia.

montenegrolaste-poturechentsy

Teine slaavi moslemite kogukond. On kummaline, et Montenegro oli ainus riik Balkanil, vaid osaliselt kuuletuma Ottomani impeeriumi. Vaatamata sellele, et islamiseerumisse piirkonnas viidi läbi, mitte vähem intensiivselt kui teised, kohaliku elanikkonna korduvalt andis otsustava vastulöök sissetungijad. Niisiis, 1712. lahingus Tsarev-Laze 8 (teistel andmetel -12) tuhat Montenegro eesotsas Metropolitan Daniel suutnud murda 60000. Türgi armee, lõpetanud väikeste kadudega. Nüüd kohalike slaavi moslemid ei ole nii palju ja ei ole ühtegi konkreetset kohandatud helge, erinevalt sama Torbeshi ja Pomaks.

Valeria Morin